工作效益

工作效益,算自己的五行


大家都在说人效,人效究竟是什么,怎么衡量?

从效益到效率,再到效因的分析过程,反映的是人效的宏大谱系,也是从结果到原因的层层递进和追寻,更是对管理精细度的探究。 伴随着管理程度的加深和从结果到原因的追溯,人效管理与HR工作的相关度也越来越高。

五行與水晶

木性水晶:綠幽靈、髮晶、綠碧璽、綠瑪瑙、綠東陵、天河石。 晶緣推介 : 木 (綠幽靈) 【五行水:鼠、豬】金生水生肖鼠生肖豬五行屬水,衣食住行要多運用五行屬金白色、乳白色,以及五行屬水黑色、藍色,五行相生原理:金生水,這樣形成金生水相生環境 ...

生辰八字查询

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【四季和五行】四季的五行屬性

盛、、休、衰、死,只是表示事物一種狀況,是方術代號。 下面編為大家詳細講解五行與四季關係。 四時指春、夏、秋、冬四個季節。 天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。 星命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。 是意;是次,有輔佐意;休是休息、停止意;囚是衰落、阻止意;死剋制而無生氣意。 來説,當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 春季裏萬木復甦,所以木當令者,木為"",所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。 木相生是火、所以火春季裏屬"相"。 而生木是水,所以水春季屬"休"。 克木是金,金春季屬"囚"。 而木克是土,所以土春季屬"死"。 夏季為流火季,火""。 所屬干支丙、丁、巳、午、。 火生土,所以土夏季裏屬"相"。 生火者木,木夏季屬"休"。 克火是水,水夏季裏屬"囚"。

玉匣記

《玉匣記》是集各類占卜之術之代表作,亦稱之為《玉匣記通書》。 一般假託 諸葛孔明. 鬼谷子. 張天師. 李淳風 .周公. 袁天罡 等先賢之名而作。 作品沿革 許遜 得其妙要,傳錄於世,名之曰:玉匣記 ,後人或有增補,進而衍生出許多不同版本,其內容包羅萬象,從祭祀、嫁娶、赴任、出行、開張、耕種、眼跳、 耳鳴 、占夢、秤骨,甚至是相貓納犬等······各種奇奇怪怪的占卜之術,都可以在其中找到相關資料。 凡卜筮之道,首重當下之機變與應用,不可拘泥於術...供諸君參考。

《易经》乾卦究竟讲了什么内容?细读经文探索作者本意

传统易学认为乾卦是代表天的符号。 如果这个说法成立,我们就可以推想乾卦经文一定是讲述天及其特性的知识。 那么,我们就要看个究竟,事实是否果真如此。 乾卦卦象图 乾卦是由六个阳爻组成的符号,"乾"是这个符号的名称。 我们首先面对两个问题: 1.卦名"乾"字的含义是什么? 2.由六个阳爻组成的卦象为什么用"乾"来命名? 古人认为乾卦象征天,所以也常常以"乾"字为天。 比如,古人解释"乾元",就说它是天之元气。

採光爛就沒救了?他讚「1優點」想妥協 鄉民搖頭:跟坐牢沒兩樣

多數人看到後紛紛表示,「採光跟通風基本上是綁一起的」、「有窗戶有陽光採光很重要~如果不想要太亮窗簾拉起來,比沒有窗戶好」、「不重要的話,那大家選B1住不就好」、「太亮可以裝窗簾,但採光不足的照度不是日光燈能取代的」、「住起來的感覺有太陽光比較舒服」、「沒採光跟坐牢沒兩樣」、「我有睡過地下室跟房內無窗的房間,就算每晚拿紫外線殺菌燈空氣還是有腐味,濕就不用講了,...

道教

道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ,主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界也積極發展 [2] 。 為戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲學理論,道教吸收了其以「 道德 」為核心概念的理論體系,並將 哲學家 神化;但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 張道陵 在 益州 (在今四川省)的鶴鳴山修道,創立了 天師道 ,信奉 老子 為 太上老君 ,建立二十四治作為傳教區域。 至 南北朝 時道教宗教形式逐漸完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子(太上老君)姓李,與國姓相同,於是尊封 老子 為唐室先祖。 道教以「 道 」為最高信仰,認為「道」是化生 中原 萬物的本原 [4] 。

スギ

スギ (杉、椙、 学名: Cryptomeria japonica )は、 裸子植物 マツ綱 の ヒノキ科 [注 2] スギ属に分類される 常緑 高木 になる 針葉樹 の1種である(図1)。

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